Lenguaje y cultura de pueblos originarios serán incluidos como asignatura en 2020

La
comunidad Mapuche ha tenido dos grandes motivos para celebrar durante
los últimos días.

El domingo celebraron el We tripantu, que es el año
nuevo mapuche, y ayer, en las dependencias de la Secretaría Ministerial
de Educación de Magallanes, se realizó la presentación regional de la
Consulta Indígena en Educación sobre propuesta de bases curriculares
para una asignatura de lengua y cultura de pueblos originarios, de
primero a sexto básico.

La
consulta se iniciará el martes 10 de julio en todo el territorio
nacional. Están invitados a participar los nueve pueblos originarios
reconocidos por la Ley Nº 19.253: Aymara, Quechua, Licanantai, Colla,
Diaguita, Rapa nui, Mapuche, Kawésqar y Yagán.

El seremi
de Educación, Nelson Cárcamo, explicó que el objetivo de la consulta es
“darle la importancia que se merecen todos los pueblos originarios que
tenemos en nuestro país y, en segundo término, buscar las modificaciones
a las bases curriculares que existan en este momento para poder
insertarlo y estructurarlo como asignatura a partir del año 2020”.

Comunidad Mapuche

Asimismo,
una de las representantes y educadora de tradiciones en Magallanes,
Lidia Placencia Güenante, se mostró contenta por el gran paso en
educación que se iniciará para todos los pueblos originarios y las
futuras generaciones.

“En
este momento estamos incluidos, pero a través del proyecto de Educación
Intercultural Bilingüe, que está a disposición de los directores, es
decir, si se quiere implementar en algún establecimiento educacional.
Ahora, con este cambio, a partir de 2020 se estará trabajado como
base curricular y sí o sí se tendrá que implementar en los colegios”,
destacó la educadora.

Aun
así, Placencia Güenante manifestó que esta medida ha llegado un poco
tarde. “Desde hace años hemos sido invisibilizados como pueblo. En vez
de enseñar inglés, primero debieran haber enseñado lenguas originarias,
porque somos los pueblos que habitábamos desde el principio. Recién se
nos están dando espacios, porque antes los teníamos que pelear y

ahora el Gobierno nos invita.


En nuestro caso, no nos quisieron enseñar el mapudungún, porque en los
colegios o en los pueblos nos trataban como indios y no existía ningún
tipo de respeto”.

Al finalizar, Lidia Placencia saludó a su comunidad, Amulepe Taiñ Weichan, con un “nuestra lucha continúa”.



@JesúsNieves 

Foto: JC.Salvador 

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