El
miércoles pasado, la Cámara de Diputados aprobó el proyecto de resolución que
busca declarar el próximo 14 de diciembre de 2020 como feriado regional en La
Araucanía, día en que será el eclipse solar. Con 97 votos a favor, la
resolución -que se realiza en un solo día- es enviada de forma directa al
Presidente Sebastián Piñera, quien evaluará antes la opinión y análisis del
intendente de la región, Jorge Atton, para finalmente tomar una decisión sobre
el proyecto.
Sin
embargo, desde el pueblo mapuche se mostraron más bien desconcertados no sólo
ante el amplio apruebo de la resolución, sino que también ante la agilidad. Y
es que según consignó El Austral de Temuco, el pueblo llevaría décadas tratando
de declarar el 24 de junio como feriado nacional, día en que se celebra el We
Tripantu o Año Nuevo Mapuche. De acuerdo al mismo medio, dicha propuesta fue
compromiso presidencial primero de la expresidenta Michelle Bachelet y, más
tarde, retomado por el Presidente Piñera.
Molestia
A través
de su cuenta de Twitter, el dirigente mapuche y escritor, Pedro Cayuqueo,
manifestó el viernes pasado: “En tiempo récord y por un ‘eclipse’. Mientras
tanto el feriado de We Tripantu o Día Nacional de Pueblos Indígenas lo llevamos
esperando hace tres décadas”, afirmó. El presidente de la Corporación de
Profesionales Mapuche Enama, Hugo Alcaman, puntualizó que “valoramos que
se declare feriado el día del eclipse, entendiendo que ayuda a la reactivación
de la economía regional”, ya que dejaría 80 millones de dólares en la
región.
“Sin
embargo, nos resulta preocupante y desalentador constatar que, desde hace
décadas, los distintos gobiernos no hayan tenido la misma voluntad política
para dar curso y aprobación al proyecto de ley que declare feriado nacional el
24 de junio como día de los pueblos indígenas”, dijo Alcaman, haciendo un
llamado a los parlamentarios a pronunciarse de manera clara respecto a las
necesidades del pueblo mapuche. Por su parte, Rodrigo Alcavil, vocero del
Consejo Político Mapuche de Chile Vamos, si bien también valora el beneficio
económico de la iniciativa para la región, mostró su preocupación de que
“no exista voluntad política” para declarar feriado el 24 de junio.
“La dignidad y reconocimiento resultan fundamentales para abrir las
puertas del diálogo, la justicia y la paz social. Los pactos no cumplidos
constituyen un tipo de violencia que es necesario erradicar en aras de la
democracia, el respeto y el buen vivir”, agregó Alcavil.
“Reconocer
nuestra ancestralidad”
En cuanto
a la importancia de la fecha y la celebración del We Tripantu, Ana Llao,
dirigenta y werken de la organización Ad Mapu, señaló que “ese día tiene
una connotación religiosa con la Fiesta de San Juan, pero no tiene nada que
ver. El feriado que se pide es para reconocer nuestra ancestralidad, sobre todo
ahora con la crisis climática. Para nosotros ese día es un cambio climático que
permite purificar la tierra”, precisó. Mientras que el consejero de la
Conadi, José Millalén, además de sentir que “hay una injusticia de
reconocimiento”, destacó que “el We Tripantu posee un contenido
científico y filosófico”.
Otras
alternativas
Son dos
proyectos los que están tramitándose en la Cámara de forma paralela para lograr
la conmemoración especial del Año Nuevo Mapuche.
De los 16
feriados que tiene el país, ocho son de carácter religioso. Es por eso que en
junio pasado el presidente del Senado, Jaime Quintana (PPD), solicitó a la
Iglesia Católica que ponga a disposición uno de sus feriados para reemplazarlo
por una celebración de reconocimiento del pueblo mapuche. El 5 de septiembre,
la diputada Cristina Girardi (PPD) junto a la presidenta de la Comisión de
Derechos Humanos y Pueblos Originarios, Emilia Nuyado (PS) y otras de sus
pares, ingresaron un proyecto de ley que busca que el 21 de junio -día del
solsticio de invierno austral que tiene lugar entre el 21 y 24 de ese mes- se
conmemore como el “Día Nacional de los Pueblos Indígenas”, para lo
cual proponer reemplazar el actual feriado nacional del 12 de octubre, Día del
Encuentro de Dos Mundos.
(Emol).